贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对(duì)应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义(yì)：欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今(jīn)声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生(shēng)气(qì)；

　　二(èr)是指对人不(bù)满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的(de)昵称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对(duì)某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做(zuò)事费(fèi)得时(shí)间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先(xiān)帝之所信，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除(chú)五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要(yào)工作，若五(wǔ)毒心不(bù)除而修(xiū)禅定，则(zé)终究(jiū)是(shì)邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙(shi)，他不期待(dài)别悔纤春人使他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福带给别(bié)人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并非别人(rén)让我(wǒ)们饮多少我们就饮多(duō)少，都(dōu)会担(dān)心(xīn)饮多了会醉，会失态(tài)，会干(gàn)傻事儿，这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么(me)，戒律绝(jué)不是修行的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它(tā)是有了漏(lòu)洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相信释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

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