都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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