抽象派和意象派的区(qū)别是什(shén)么，抽(chōu)象派(pài)和(hé)意象派(pài)的(de)区别在(zài)哪是概念不同：抽象派是就(jiù)多(duō)种事物抽出其共通之点，加以综合而成(chéng)一个新的概念；意象派(pài)是要求(qiú)诗人(rén)以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感(gǎn)情溶化在诗行板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示中的。

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抽象(xiàng)派和(hé)意(yì)象(xiàng)派的区别是(shì)什么，抽象派(pài)和意象派的区(qū)别在(zài)哪

　　意(yì)象(xiàng)派(pài)是要(yào)求诗人(rén)以准确、鲜明(míng)、含蓄和高(gāo)度凝(níng)炼的意象形象地(dì)展(zhǎn)现事物，并将诗人瞬息(xī)间的(de)思想感情溶化在诗行中(zhōng)。

　　代表画家不(bù)同：抽象派代表画家有康定斯基，抒情抽象(xiàng)派代表画家、蒙德里安，几何抽(chōu)象(xiàng)派代表画家等；

　　意象派(pài)代(dài)表(biǎo)画家(jiā)有(yǒu)埃兹拉·庞(páng)德(dé)。

抽(chōu)象(xiàng)派和意象(xiàng)派(pài)什么区别

　　意象(xiàng)派是20世纪(jì)初(chū)最早出(chū)现的现代诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传入(rù)美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德(dé)、艾米和(hé)叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最初是对当时诗坛文风的一种反拨。

　　首先，在19世(shì)纪后(hòu)期(qī)英国文坛，象征主义、唯(wéi)美主(zhǔ)义(yì)与(yǔ)浪漫(màn)主义结成一体，形成新浪漫(màn)主(zhǔ)义。

　　意象派是(shì)在其(qí)基础上演(yǎn)变而成的。

　　到20世纪(jì)初，传(chuán)统诗歌，尤(yóu)其是浪漫主义、维多利亚诗风蜕化成无病呻吟(yín)、多愁善感和伦理(lǐ)说教，只(zhǐ)是(shì)“对济慈和华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出(chū)“反常规”“革新”地(dì)进行诗歌创作的主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这是自叔(shū)本华(huá)以(yǐ)来非(fēi)理性主义哲学(xué)思想在文学界影(yǐng)响的(de)延伸。

　　意(yì)象派的(de)开创者休姆就直(zhí)接受(shòu)教(jiào)于柏(bǎi)格(gé)森。

　　柏格森的直(zhí)觉(jué)主义、生命哲学全盘(pán)为意象(xiàng)派所接受，成为其主(zhǔ)要的理论睁(zhēng)渣依据和哲学(xué)基础。

　　意象派诗特别(bié)强调意象和直(zhí)觉的功(gōng)能。

　　同时(shí)，象征(zhēng)主义诗歌流(liú)派为意象派开创(chuàng)了新诗创作新(xīn)路(lù)，尤其是诗的通感、色彩(cǎi)及(jí)音(yīn)乐性，给(gěi)意象派(pài)以极大的启(qǐ)发。

　　 由于意象派(pài)诗(shī)人(rén)大多经历了象征诗歌创作，所以理(lǐ)论界(jiè)也(yě)有人将(jiāng)意象派看做象(xiàng)征主义(yì)的分支(zhī)，实际上(shàng)意象(xiàng)派和象(xiàng)征(zhēng)主义诗歌有极大的本质差异。

　　意(yì)象派(pài)不(bù)满意(yì)象征主义要(yào)通过猜(cāi)谜形式(shì)去寻找(zhǎo)意象背后的隐喻暗示(shì)和象征意义，不满足于去寻找表象与思想之(zhī)间的神秘关(guān)系(xì)，而要让诗意(yì)在表象的描述(shù)中，一刹那间地体现出来。

　　主(zhǔ)张用鲜(xiān)明的形(xíng)象去约束感情(qíng)，不加(jiā)说教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因此意象派诗短小、简练、形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　往往一首诗只有一(yī)个(gè)意象或几(jǐ)个意象(xiàng)。

　　虽然，象征主义也用意象，两者都以意象为“客观对应物”，但象征(zhēng)主义把意(yì)象当做符号，注重联想、暗(àn)示、隐喻，使意象成为一种(zhǒng)有(yǒu)待(dài)翻(fān)译的密码。

　　意象派(pài)则(zé)是“从板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示象征(zhēng)符号(hào)走向实在(zài)世界”，把(bǎ)重点放在诗的(de)意象(xiàng)本身，即具象性上。

　　让(ràng)情感和思想融合在意象中(zhōng)，一(yī)瞬间中不假思(sī)索、自然而然地体现出(chū)来。

　　 另外，从诗歌(gē)意象的内在形式(shì)看，意象(xiàng)派受日本俳(pái)句和中国古诗的影(yǐng)响。

　　意(yì)象派(pài)诗歌革新，首先是从模仿学(xué)习日本俳句(jù)开始的(de)。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾(wěi)芭(bā)蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给他(tā)们以极(jí)大影响。

　　《古(gǔ)池塘》中“古池塘(táng)，青蛙跃(yuè)入，水(shuǐ)清响”，青蛙(wā)暗示春天(tiān)，古(gǔ)池塘(táng)象征(zhēng)永(yǒng)恒，青蛙跃(yuè)入(rù)，悦耳的清(qīng)响，又归于平静，具(jù)有宗(zōng)教(jiào)的空静(jìng)哲(zhé)理(lǐ)，此(cǐ)地有声(shēng)胜无(wú)声，声响冲(chōng)破了以前(qián)的凝固、寂静，传(chuán)达出(chū)世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳句中(zhōng)一瞬间对诗歌内涵的直觉读(dú)解令意象派(pài)诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最后一(yī)位诗人小林一茶，从小失(shī)去父母(mǔ)，四处流浪，他的诗歌(gē)具有一种幽(yōu)默(mò)感(gǎn)、同情心，写(xiě)弱小者中有一(yī)丝(sī)自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里(lǐ)来玩呀，没(méi)爹没娘的小麻雀”，意象简洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如有利爪的鹰，会(huì)自己觅食，也(yě)不如家禽(qín)，不愁(chóu)吃，有(yǒu)温饱(bǎo)。

　　诗中得不到(dào)人世温暖(nuǎn)，同(tóng)病(bìng)相(xiāng)怜之情瞬间体现了出(chū)来。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见南(nán)山”，是(shì)说(shuō)青蛙才是(shì)真正超脱的，没理性的(de)，而陶渊明的超脱是痛苦的，见南山后回(huí)来也(yě)未必超(chāo)脱(tuō)。

　　诗(shī)人以青蛙见南山(shān)来嘲讽(fěng)自己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步发现(xiàn)日本俳句源于中国(guó)格律诗。

　　在他(tā)们看来(lái)，中(zhōng)国诗是组合的图画。

　　中国的古诗完全浸润(rùn)在意(yì)象之中，是纯粹的(de)意(yì)象组合，如(rú)柳(liǔ)宗(zōng)元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒(hán)江雪。

　　”王(wáng)维《使至塞(sāi)上》：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤(téng)老树昏鸦，小(xiǎo)桥流水人家，古道西风瘦(shòu)马。

　　夕(xī)阳西下(xià)，断肠人在(zài)天涯。

　　”中国诗(shī)歌完全(quán)由意(yì)象主导(dǎo)，贯(guàn)穿全诗，犹如一销伏幅挂于(yú)眼前的图画，情(qíng)景交融，物(wù)与(yǔ)神游。

　　中(zhōng)国(guó)魏晋唐代诗人的这种表现意(yì)象而不(bù)加评价的诗风，正与意象派主张(zhāng)相吻合。

　　庞德(dé)从汉语文学(xué)的描写(xiě)性特征中，看到了(le)一种语言(yán)与意象(xiàng)的魔力，从而产生(shēng)对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着汉字(zì)，以(yǐ)示某种神(shén)秘(mì)意蕴，主张寻(xún)找出汉语中(zhōng)的意象(xiàng)，提出(chū)英文诗(shī)创作中也应该力(lì)图将全诗浸(jìn)润在意(yì)象之(zhī)中。

　　 …… 意(yì)象派(pài)诗歌在创作(zuò)中表现出的鲜明的艺术特征(zhēng)主要有(yǒu)三点。

　　 第一(yī)，意象派(pài)要(yào)求(qiú)诗歌直接呈现能传达情(qíng)意(yì)的意(yì)象，以雕塑和绘画的手法表现意象(xiàng)，反对音乐性(xìng)和神(shén)秘性的抒(shū)情诗(shī)，提出(chū)“不要说(shuō)”“不要(yào)夹叙夹议(yì)”亏早携(xié)，只展(zhǎn)现而不加评论。

　　庞德(dé)概(gài)括意(yì)象诗的定义为：“意象(xiàng)是在一瞬间呈现出的理性和(hé)感(gǎn)情的复合体。

　　”如中国(guó)著名的仅有一(yī)个字的现代小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让读(dú)者在一刹那间感悟到生(shēng)活的全部(bù)内(nèi)涵。

　　再如艾米的(de)代表作《中年》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝了的表面(miàn)。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了(le)的表面”等意象的显(xiǎn)示中，瞬间传递出只可意会(huì)、不能(néng)言(yán)传的诗人对(duì)人(rén)到中(zhōng)年茫然无奈的内心(xīn)感受。

　　 意象诗的构成方(fāng)式主要有：1 意象层递：按照事物发(fā)展(zhǎn)的客观(guān)规(guī)律，有条理，有层次地组合(hé)意象。

　　如中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼(lóng)盖(gài)四(sì)野。

　　天苍苍(cāng)、野茫(máng)茫，风吹草低见牛(niú)羊。

　　”从远山(shān)到近草、从天空到大(dà)地(dì)，意象鲜(xiān)明(míng)，层(céng)次(cì)清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们(men)这派头十足的(de)一(yī)代，/你们这极不自(zì)然(rán)的一派，/我见过(guò)渔民在太阳下野餐，/我(wǒ)见过他(tā)们和邋(lā)遢(tà)的(de)家属(shǔ)一(yī)起，/我见过他(tā)们微笑(xiào)时露出满口牙，/听过他们不文雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我(wǒ)就(jiù)是比你们有(yǒu)福，/ 他(tā)们就(jiù)是比(bǐ)我有福(fú)，/岂不(bù)见鱼在湖里游，/压根(gēn)儿(ér)没有衣服。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由的(de)，鱼在水中自由(yóu)遨游(yóu)，无拘(jū)无束(shù)，压(yā)根儿(ér)没有穿衣服(fú)；捕鱼(yú)的渔民(mín)次于鱼(yú)，他们在野(yě)外席地就(jiù)餐(cān)，同邋遢的家人一(yī)起，不文雅地大笑；看着自(zì)由生活的(de)渔民的我又等而(ér)次之，然而我却(què)能看穿你们(men)这“派头十(shí)足的一代”“极不自然的一派”。

　　诗(shī)人在层次分明的(de)对比中，对那些(xiē)自诩为高贵(guì)典雅、派头(tóu)十(shí)足然而却是矫揉(róu)造作(zuò)的文人，发起了(le)挑战，主(zhǔ)张现代诗人应当像在水中自(zì)由(yóu)漫游的鱼一样，摆(bǎi)脱(tuō)诗歌的陈(chén)规旧律而自由(yóu)创(chuàng)作。

　　2 意(yì)象叠加：将(jiāng)有相(xiāng)同本质涵义的(de)意象，巧妙地叠(dié)合在一起(qǐ)，意象与意象之间构成修(xiū)饰(shì)、限定、比喻(yù)等(děng)关系。

　　如(rú)休(xiū)姆的《码头之(zhī)上》：“静静的码头之(zhī)上，/半(bàn)夜时(shí)分，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳索间缠(chán)住了(le)身(shēn)，/挂(guà)在那(nà)儿，/它(tā)望上去不可企即，/其(qí)实只是个球，/孩子玩过后忘(wàng)在那里。

　　”将月亮与被孩子(zi)遗弃的气(qì)球意象叠印(yìn)起来(lái)，以月(yuè)亮象征现代人和(hé)现代生活，与带(dài)有修饰含义的气(qì)球(qiú)意象叠加以后，及其月(yuè)亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美(měi)受亵渎，高雅遭奚落，以及现(xiàn)代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的(de)情感油然而生。

　　再如庞(páng)德写给(gěi)早年恋(liàn)人的(de)《少女(nǚ)》：“树进入(rù)了我的双手，/树(shù)液升(shēng)上我的双臂(bì)。

　　/树生(shēng)长在(zài)我的(de)胸中往下长，/树枝从我(wǒ)身上长(zhǎng)出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青苔，/你是紫(zǐ)罗兰。

　　/你是个孩(hái)子，/而(ér)在世界看来这全是蠢话。

　　”诗(shī)歌先以充满生机(jī)的“树(shù)”的意象，叠(dié)加和(hé)修(xiū)饰“我”，后又以青(qīng)苔(tái)、紫罗兰叠(dié)加和(hé)修(xiū)饰(shì)“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和(hé)爱情(qíng)的(de)象征，像青苔紫(zǐ)罗兰(lán)一样(yàng)青春美(měi)丽，像(xiàng)绿树(shù)一(yī)样(yàng)充满生机，这一切(qiè)滋润着“我”的成长和生(shēng)命历程，尽管这些在世俗(sú)者看来都是些(xiē)无稽的蠢话。

　　在意象的叠加中，我们体味到了紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔绿树般的(de)生(shēng)命张力。

　　 3 意象并置(zhì)：把不同时间(jiān)，空(kōng)间的两个可见意象并列在一起，借以启发和引起别的感(gǎn)受(shòu)。

　　休姆(mǔ)说：“两个(gè)可见意象的组合(hé)，可以称为(wèi)一个视觉(jué)的和弦。

　　它们的(de)联合使人获得了一个(gè)与两者都不(bù)同的(de)意(yì)象。

　　”不同(tóng)意象并(bìng)置(zhì)，所引(yǐn)发的情感情绪已(yǐ)脱(tuō)离了(le)其中的某一意象含义，而具有一种全新的(de)感受(shòu)。

　　如中国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶(yè)与江水的意象(xiàng)已(yǐ)经转化为除(chú)旧布新走向未来的含义；“鸡声茅店月，人迹(jì)板桥霜”是(shì)表现孤独的游(yóu)子(zi)远行(xíng)他乡、早起晚宿(sù)的艰辛苦难。

　　庞德作为意象(xiàng)派诗歌(gē)的里程碑式作品《在一个地铁车站》： 人群中这些面孔幽(yōu)灵般显(xiǎn)现， 湿漉漉的(de)黑色枝条上的(de)许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有(yǒu)两个(gè)意象，人群(qún)中的脸(liǎn)和黑色枝条上的花瓣并(bìng)置在(zài)一起，这完全是在匆忙的行走的人群中获得的瞬(shùn)间意象，写出了诗人一(yī)瞬间的(de)视(shì)觉印象，一瞬间的内心(xīn)感受。

　　在地铁(tiě)车(chē)站(zhàn)的密密麻麻(má)的(de)人(rén)群中，诗人站立(lì)其间，过往的行人迎面而来，匆匆忙忙从(cóng)身边走过，整个气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍(cāng)白美丽的面孔时隐(yǐn)时现，打(dǎ)破了这种冷清(qīng)沉闷，给人一种愉快的感觉，从而感受到(dào)一(yī)些(xiē)活(huó)力。

　　两(liǎng)个并(bìng)置的意象映入大脑，构成(chéng)俗陋与(yǔ)优美(měi)，潮闷(mèn)与清新对比强(qiáng)烈(liè)的画幅。

　　既(jì)表现(xiàn)了(le)都市(shì)人繁忙庸碌(lù)的生活，给人以一(yī)种挤压感，描(miáo)绘出(chū)现代(dài)人内心的焦虑不安、紧张动(dòng)荡(dàng)、繁(fán)忙(máng)而又单调的(de)生活现实(shí)，同时又展(zhǎn)示了心灵对自(zì)然美(měi)的(de)依恋与向往。

　　 第二(èr)，意(yì)象派诗歌的语言简洁明了，不(bù)用没有(yǒu)意(yì)义(yì)的(de)形容词、修(xiū)饰语(yǔ)，去(qù)掉装(zhuāng)饰(shì)性(xìng)的(de)花边，反(fǎn)对卖(mài)弄(nòng)词藻，诗行(xíng)短(duǎn)小，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白(bái)《古风》中(zhōng)“惊沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海(hǎi)的太阳。

　　”其中虽不(bù)免误译，但语(yǔ)言的简洁明(míng)快也可见一斑(bān)。

　　再如美国著名意象派诗人威廉斯的《红色手推车》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车/被(bèi)雨淋得晶亮(liàng)/傍着(zhe)几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行(xíng)，将美国普(pǔ)通人对(duì)中产阶级生活的向往一目了然(rán)地传达(dá)了(le)出来(lái)，以至诗(shī)歌被(bèi)许多家庭主(zhǔ)妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三(sān)，意象派(pài)诗(shī)歌(gē)注重意象组合的内在韵律(lǜ)与节(jié)奏，将意象与所蕴(yùn)含的思想情感融(róng)成一体。

　　主张按语言的(de)音乐(lè)性写诗，反对(duì)按固定音步写诗，认为均匀的格律诗是(shì)等(děng)时性的、起催眠作(zuò)用的“节(jié)拍器”。

　　意(yì)象派发现日本诗不押韵，中(zhōng)国(guó)诗(shī)通(tōng)过(guò)汉(hàn)学家逐字注释稿翻译，也就(jiù)成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲(jiǎng)规则，接近自(zì)由体(tǐ)诗。

　　他们主(zhǔ)张诗(shī)歌(gē)音乐性要(yào)自然，要注重事(shì)物内在(zài)的韵律、节(jié)奏(zòu)。

　　这在英语国家中起了推广自由(yóu)诗的作(zuò)用(yòng)。

　　 意(yì)象(xiàng)的生成可(kě)分为两种形式(shì)：其(qí)一是主观(guān)意象；其二是(shì)客(kè)观意象。

　　意象(xiàng)的表(biǎo)现形态(tài)可分为两种(zhǒng)创(chuàng)作倾向：其(qí)一为静态意象派，以艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜立(lì)特(tè)尔为代(dài)表，崇尚古典美，有浪漫派风(fēng)格，创作了许多雕塑诗、风景画(huà)诗(shī)。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花(huā)中，/它(tā)却像泪珠(zhū)般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只蜻蜓还是一片枫(fēng)叶(yè)，/轻轻地落在水面(miàn)？”意象宁静美(měi)丽(lì)，犹如(rú)一幅美丽的(de)风(fēng)景画幅(fú)。

　　其二是(shì)动态意(yì)象派(pài)，以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年庞德发(fā)表了《漩(xuán)涡》诗(shī)札，标志新创立的“漩涡派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象(xiàng)诗歌(gē)原则下，更强调诗歌(gē)的动感(gǎn)和(hé)活力，认为：“意象不是观点，而是放(fàng)亮(liàng)的(de)一个节或一个团，它是我能(néng)够而且(qiě)可能必须称(chēng)之为漩涡的东西，通过(guò)它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意向的流(liú)动性，创(chuàng)作(zuò)上(shàng)追求多意象跳跃的复杂效(xiào)果。

　　 意象派(pài)作家的美学观(guān)念和艺术(shù)风格虽然各有差异，但他们(men)在创作(zuò)上却形成(chéng)了某些一(yī)致(zhì)的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派诗(shī)都(dōu)表现一种感伤、苦闷和充满(mǎn)希望的(de)情调。

　　意象派诗短小、清新、细(xì)腻、深情。

　　 「抽(chōu)象」是「具(jù)象」的相(xiāng)对概念，是就多种事物抽出其共通(tōng)之点，加以(yǐ)综合而成一个新的概念(niàn)，此一(yī)概念(niàn)就(jiù)叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是(shì)泛(fàn)指二十世纪(jì)想脱离「模仿自然」的绘画风格而言，包含多种(zhǒng)流派，并非某一个派别的名称：它的形成是经过长(zhǎng)期持续(xù)演进而来的。

　　但无(wú)论其(qí)派别如何，其共同的(de)特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由(yóu)抽象(xiàng)观念(niàn)衍生的(de)各种形式，成(chéng)为二十(shí)世纪最流行、最具特(tè)色的艺术风格。

　　 抽象绘画是(shì)以直(zhí)觉(jué)和想象力(lì)为创作(zuò)的出发点，排斥任何具有(yǒu)象征(zhēng)性(xìng)、文学性(xìng)、说明性(xìng)的表现手法，仅(jǐn)将造形和色(sè)彩(cǎi)加(jiā)以综(zōng)合、组织(zhī)在画面上(shàng)。

　　因此抽象绘画呈现出来(lái)的(de)纯粹(cuì)形色，有(yǒu)类(lèi)似(shì)于音乐(lè)之处。

　　 抽象绘画的发展趋势，大(dà)致可(kě)分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或(huò)称(chēng)冷的抽(chōu)象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是以塞尚(shàng)的理论为出发点，经立体主义、构成主义(yì)、新造形主义(yì)....，而(ér)发展出来。

　　其特色为(wèi)带有几何学的倾向。

　　这个画派(pài)可以蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽象(xiàng)﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现主(zhǔ)义发展出来，带(dài)有浪漫(màn)的倾向。

　　这个画(huà)派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代(dài)表画家 康定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派(pài)代表画家，“抽(chōu)象绘画之父(fù)”，曾是德国表现主义团体「蓝骑士」的领导者(zhě)。

　　代表作(zuò)《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜(dù)塞尔夫(fū)莱茵河(hé)西发(fā)里(lǐ)亚艺品(pǐn)收藏室(shì)）、《构成第七号习作》（1913，莫(mò)斯科(kē)Tretyakov画(huà)廊(láng)）、《光之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽象派(pài)代表画家，在平面上把横线(xiàn)和竖(shù)线(xiàn)加(jiā)以结合(hé)，形(xíng)成直(zhí)角(jiǎo)或(huò)长方形，并在其中安(ān)排(pái)红、黄(huáng)、蓝三原色，但有时(shí)也用灰(huī)色(sè)，是荷兰风格(gé)派（deStijl）的主将，代表作《黄(huáng)与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代(dài)美术(shù)馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成主义倡(chàng)导者，也是(shì)几何抽象派画家(jiā)，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形与黑(hēi)色(sè)长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画(huà)家。

　　运(yùn)用色彩(cǎi)理论和音乐式和谐造成独特的几何风格，例如《绘图构成(chéng)主(zhǔ)题二》（1911～12，华(huá)盛顿(dùn)国家(jiā)画(huà)廊）、《垂直线(xiàn)语系习作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用(yòng)色彩调和及(jí)抽象的手法，创作了许多(duō)含(hán)有(yǒu)哲理性和富稚拙趣味(wèi)的作品，例(lì)如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美(měi)术馆）、《干道与支道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术(shù)馆）、《死与(yǔ)火(huǒ)》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术(shù)馆)

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