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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多(duō)数书(shū)院都变家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利成应举的(de)预(yù)备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代(dài)背(bèi)景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一。家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也(yě)是非(fēi)常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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