羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度-橘子百科-橘子都知道

羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则(zé)怨,近(jìn)则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你的。

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远则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)”的说话(huà)对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养(yǎng)啊(a)！亲近他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如月如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人(rén)在此处应(yīng)是(shì)指古时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度少度“相处”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受(shòu)到(dào)了很(hěn)多抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚(shàng)仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比较容(róng)易引发误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背(bèi)景中(zhōng)的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这一点，是因(yīn)为古(gǔ)代(dài)与(yǔ)现代的社会(huì)形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。