劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是什么(me)是劝百讽一，意思(sī)是(shì)形容(róng)规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自(zì)《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》。

　　A.西汉(hàn)初年(nián)的(de)政论(lùn)文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅(yǎ)，不已戏(xì)呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言少(shǎo)也。自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算>

　　”谓(wèi)相(xiāng)如(rú)之(zhī)赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡(mí)之辞多而掩其意(yì)。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在(zài)警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽(fěng)正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之(zhī)法言不(bù)敢道。

　　法有准(zhǔn)则(zé)和使物平(píng)直的意思(sī)，所以法言就是作(zuò)为准则而(ér)对事情(qíng)的(de)是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰落(luò)于汉(hàn)末(mò)，历时四百多(duō)年(nián)。

　　汉大(dà)赋是汉赋的(de)典(diǎn)型形(xíng)式。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问答体形式(shì)，以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨归，结构宏大，铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可(kě)比拟的(de)气(qì)魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意是(shì)说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记(jì)司(sī)马相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己的(de)评价认为形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽(lì)之赋(fù),劝(quàn)百而(ér)讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声,曲终(zhōng)而奉雅,不(bù)已亏(kuī)乎?

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