手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首诗，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态(tài)，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自(zì)明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的(de)力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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