作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士(sh18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗ì)家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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