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酒红色是哪几个颜色调出来的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nè酒红色是哪几个颜色调出来的i)出土过(guò)世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类(酒红色是哪几个颜色调出来的lèi)化(huà)石，距今酒红色是哪几个颜色调出来的4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化(huà)石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。