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他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之(zhī)力。

三(sān)国志(zhì)幻想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻(huàn)想大陆(lù)10月26日更新后的(de)新武将(jiāng)，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无(wú)双之力。

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【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马(mǎ)懿备受(shòu)重用，曹丕(pī)抱恙，曹(cáo)真曹休等人为(wèi)独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发的(de)情势下，为了保全司马家(jiā)，必(bì)须(xū)让自(zì)己对(duì)于曹魏“有用”，而面对(duì)曹真曹休等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸，但猜忌和流言(yán)并(bìng)不会因此而消退(tuì)，也(yě)许随时会被激(jī)发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一(yī)次试探时把剑刺(cì)进了他的右(yòu)腿，为避免被抓(zhuā)住(zhù)把柄(bǐng)，他(tā)生生(shēng)承(chéng)受了痛(tòng)苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏(shì)已到生死存(cún)亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自(zì)己(jǐ)必须变得更(gèng)强大。他开始如饥似(shì)渴地(dì)阅(yuè)读家(jiā)族中积(jī)累的战策(cè)古籍，并(bìng)在族长的指(zhǐ)点(diǎn)下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘的无字(zì)兵(bīng)书(shū)，传说兵(bīng)书可现三千兵(bīng)士，可多番(fān)研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙。直到一名侍(shì)女无意中(zhōng)发现他装病之事，还将隐约偷听到的(de)“养(yǎng)三千死士(shì)”之事告(gào)密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲(yù)以欺(qī)君(jūn)叛乱之(zhī)名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍(rěn)退让并不(bù)是解决所(suǒ)有问题的法则，朝(cháo)野沉浮(fú)如逆水(shuǐ)行舟，不进则退(tuì)，有时(shí)候适(shì)当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点的(de)司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡(guǐ)司(sī)马懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一(yī)时风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝野。他将(jiāng)政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可失时”，《易(yì)经》中“乘时(shí)顺变(biàn)”的观念(niàn)也影响了他，根据时(shí)情抓住机遇(yù)才(cái)能占据上风。为了(le)司马家(jiā)能抓住未来可(kě)能的时(shí)机，司马(mǎ)懿一方面(miàn)研究(jiū)无字天(tiān)书产生(shēng)书灵的原因，希望能更大(dà)程度(dù)为己所用，另(lìng)一(yī)方面严格培(péi)养后辈，将希望寄(jì)托(tuō)于下一代人(rén)。

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