万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗-橘子百科-橘子都知道

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音(yīn)读训读的解释是什么(me)，音(yīn)读(dú)训(xùn)读的(de)解(jiě)释是(shì)问什么是音读？万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗什么是训(xùn)读？答简单来说，每(měi)个汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解释

　　问什(shén)么是音(yīn)读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个(gè)汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一(yī)种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代(dài)和来源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴(wú)音”等(děng)几种。

　　但(dàn)是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的(de)发音已(yǐ)经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日(rì)本固有(yǒu)的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达日本固有(yǒu)事(shì)物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的(de)一(yī)种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有不止一(yī)种(zhǒng)读法，是由于(yú)其在(zài)不同时期（南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸(xī)收(shōu)了(le)当时汉字(zì)的(de)发音。

　　每个汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字本身的(de)好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名的标记法万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗存在(zài)，充分(fēn)利(lì)用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的(de)汉字，这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语源论等进(jìn)行讨论以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不(bù)再使用(yòng)。