无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓(w坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用èi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cú坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用n)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)。

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