割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并(bìng)不是一个(gè)正确(què)的做(zuò)法，这次(cì)我们(men)就(jiù)来了(le)解一(yī)些犹太(tài)人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今的(de)文明社(shè)会看(kàn)起来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那(nà)么(me)痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变(biàn)了(le)模样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱(ài)自(zì)己的孩子们，所以他(tā5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)想要去(qù)救这些自己子民，所以(yǐ)他在人(rén)间(jiān)挑选了一个(gè)人，他和这个(gè)人立(lì)下(xià)约定，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着他的旨意去做(zuò)事(shì)情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会(huì)有同样的福报。

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子给他(tā)生了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛(mǎ)利(lì)，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的他(tā)的(de)约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定(dìng)中的福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果(guǒ)没(méi)有割礼(lǐ)的记号的话(huà)，那么就不(bù)是神(shén)赐(cì)福的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让全族的人(rén)都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁(suì)的(5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟de)时候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自(zì)己后(hòu)代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违背(bèi)了对(duì)上帝(dì)的承诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝(dì)对(duì)他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩(hái)子在出生8天之后就要(yào)进行割(gē)礼。

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