无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)，无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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