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然则全国之事的然则是什(shén)么(me)意(yì)思，然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是(shì)学者(zhě)依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的(de)话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道(dào)表面现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的(de)寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们(men)的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏剧(jù)性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书本(běn香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学(xué)者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了(le)石兽。

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