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电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺(q电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的uē)少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源(yuán)于(yú)古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经过不(bù)断发展改进,不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的kuāng)木制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组(zǔ),每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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