君子(zi)不(bù)立(lì)危墙,不行陌路(lù),不妥否的意思是什么，妥否的用法入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的(de)地方的。

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君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思(sī)是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲的是做人(rén)的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜(qián)在的(de)危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；

　　二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于危险境地，要及时(shí)离开(kā妥否的意思是什么，妥否的用法妥否的意思是什么，妥否的用法n>i)。

　　孔子的(de)弟子子路(lù)要去卫国做大司马，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太子无(wú)德，国(guó)内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居，天下有道(dào)则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自于(yú)孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这包括两方面(miàn)：一是(shì)防(fáng)患于未然，预先觉(jué)察潜(qián)清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措(cuò)施(shī)；二是一旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境(jìng)迟(chí)悉(xī)地，要及时离(lí)开(kāi)。

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