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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的意(yì)思是早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚爱情(qíng)含义(yì),失之(zhī)东隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思什么生肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字感(gǎn)悟等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅(yú):指日出处,表示(shì)早年。

  桑(sāng)榆(yú):指日(rì)落(luò)处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难封开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂(qǐ)乏明时?所(suǒ)赖(lài)君子(zi)见(开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑jiàn)机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠青(qīng)云(yún)之志(zhì)。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊(shē),扶(fú)摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主(zhǔ):梁(liáng)鸿到(dào)海边隐(yǐn)居(jū),难道不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代(dài)吗?不过是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的(de)人知(zhī)道自己(jǐ)的命数(shù)罢了。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能(néng)在白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强(qiáng),不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘(chén);处在干涸的车辙(zhé)中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达;过去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍惜将来的(de)日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪州都(dōu)督阎(yán)某(mǒu)重修(xiū)此阁(gé),并于(yú)公元675年(上元(yuán)二年)的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

  作者前(qián)往交趾(zhǐ)看(kàn)望父(fù)亲时路过这里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱(yú)游(yóu)写到人(rén)生遇合(hé),抒发身世之感;接着写作者的(de)遭遇(yù)并表(biǎo)白要(yào)自(zì)励志节(jié),最后以应(yīng)命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才(cái)不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然(rán)而(ér)恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事抒情,有的是历史(shǐ)故事,有的(de)是前人文句,而运(yùn)用的手法又有所不(bù)同,有的是明(míng)用,如冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的(de)是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加(jiā)强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什(shén)么(me)意思

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚:早(zǎo)年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)

  东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇(piān)骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平静了(le),对(duì)世态人情(qíng),官场之事看得很(hěn)淡了(le)。

  当(dāng)他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽(zé),散落在(zài)桑榆树端时,心情格外(wài)激(jī)动,说出了东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人生在世(shì),要站在忘记过去,展望未来(lái)的人生(shēng)高度(dù)。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态(tài),绝不能(néng)有悲观(guān)失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活(huó)动(dòng)。

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