独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖knocked什么意思，knocking什么意思有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 knocked什么意思，knocking什么意思植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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