死人体重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约(yuē)时报》和一些(xiē)医学杂大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别志上发表：在人离开人世(shì)的(de)那(nà)一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研(yán)究对(duì)象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人，在他(tā)们死后的那(nà)一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个(gè)病人的(de)实验(yàn)就得出这(zhè)样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵(líng)魂能承受我(wǒ)们(men)一生(shēng)的意义(yì)吗？当(dāng)然是不(bù)能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下(xià)，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没(méi)有意义的(de)。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什(shén)么活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义(yì)当中选择了自杀。生(shēng)命的(de)意义并(bìng)不在(zài)于灵(líng)魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉(jué)得(dé)生活是(shì)充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活是(shì)空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生活的(de)繁(fán)荣(róng)，越来(lái)越(yuè)多的人都是(shì)生活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们(men)是(shì)有大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又是那样的(de)真实(shí)。现在人们(men)都是(shì)一个(gè)个忙(máng)碌(lù)的工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是(shì)什么，应该是自我对世界的(de)感知，自己对(duì)自己的判断，今天(tiān)的(de)我们又(yòu)有多少时(shí)候是主动的(de)做自(zì)己喜欢做、想要做的(de)事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵(líng)魂(hún)都不一定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的(de)假(jiǎ)说，并(bìng)且(qiě)看上去还(hái)非常合理，关键就看人们(men)能不能(néng)接受。

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