高山流水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什(shén)么意思是(shì)高(gāo)山流水比喻(yù)知音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙(miào)的。

　　关(guān)于高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什(shén)么意思以(yǐ)及高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，高(gāo)山流水是什么意(yì)思？，服务里面高山流水是什(shén)么意(yì)思，酒吧高山流水(shuǐ)是什么(me)意思，贵州(zhōu)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广错一个题就往阴里装一支笔的曲(qū)目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压(错一个题就往阴里装一支笔yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超(c错一个题就往阴里装一支笔hāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 错一个题就往阴里装一支笔