独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置(zhì)可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食(shí)动物在不同(tóng)年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合(hé)形(xíng)象形象就是(shì)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜(bài)，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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