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牛心管是牛的什么部位牛心顶是黄喉吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的？是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué牛心管是牛的什么部位牛心顶是黄喉吗)，以程(chéng)、朱理学(xué)为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力(lì)维(wéi)艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活(huó)动(dòng)，精心编(biān)撰了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大学(xué)两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的基(jī)础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是(shì)重视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。