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从善(shàn)如流的上一句是(shì)什(shén)么？论语，从善(shàn)如流的上一句是(shì)什么？三年(nián)级(jí)

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确(què)意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公(gōng)八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造(zào)句：1、他能从(cóng)善如(rú)流(liú)，就是他所以(yǐ)成功的(de)原因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这次竟(jìng)然一改作风，从善如流了(le)。

　　3、既(jì)然(rán)大(dà)家都想提早(zǎo)散会(huì)，我(wǒ)就从善如流吧(ba)！4、在位者如果不能(néng)从(cóng)善如(rú)流(liú)，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善如流，这样才能建立(lì)伟(wěi)大的事功。

从善(shàn)如流的(de)上一(yī)句(jù)

　　从善如(rú)流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像流水向下，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速地接受别人的(de)好(hǎo)意见(jiàn)。

　　主(zhǔ)谓(wèi)式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；指听(tīng)从别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立(lì)刻懂(dǒng)得，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善(shàn)如流”，有正(zhèng)人君(jūn)子的风度(dù)。

　　从善如流(liú)的意(yì)思(sī)是(shì)指采(cǎi)纳高明正(zhèng)确的意见和建议(yì)，接(jiē)受善意的(de)规劝，像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤(kù)尺基前(qián)去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国(guó)，蔡(cài)国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国(guó)求救。

　　楚国只(zhǐ)好派公子申和公子(zi)成(chéng)率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子(zi)阻止说，此(cǐ)次与楚军(jūn)交战，胜了(le)也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议收(shōu)兵(bīng)回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的(de)建议。

　　军中有人(rén)对此持(chí)异议(yì)，认(rèn)为(wèi)辅佐栾书的有十一个人(rén)，只有智庄子等三人主张(zhāng)收兵，而主战的人占多数(shù)，因(yīn)此应按多数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确的意见才(cái)能(néng)胡谨(jǐ猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种n)代表多数(shù)。

　　智庄子他们是(shì)贤人，他们的正(zhèng)确意见便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了(le)两年，栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu)，又(yòu)想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议(yì)栾书暂(zàn)时不要(yào)攻打楚国，而去攻(gōng)沈(shěn)国。

　　栾书(shū)又(yòu)一次采纳(n猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种à)了他们的建议。

　　栾书能正确听取部下的意见，时(shí)人(rén)便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确(què)的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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