十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思错一个题就往阴里装一支笔，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作(zu错一个题就往阴里装一支笔ò)的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(错一个题就往阴里装一支笔rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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