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　　“徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学(xué)家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六月初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微(wēi)的(de)水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件(jiàn)事物(wù)，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大(dà)浪也(yě)不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们(men),听它们(men)的声音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安(ān)的官吏),盱眙的邮编号码是多少啊我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要(yào)捉人;山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎ盱眙的邮编号码是多少啊n镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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