盛唐(táng)时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各国(guó)来往交流发(f酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人ā)生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相(xiāng)，因为(wèi)这和(hé)国(guó)内(nèi)普遍长相有着明(míng)显区(qū)分(fēn)，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的(de)隐情吗(ma)？

那(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人nà)么(me)新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土(tǔ)人情和(hé)内陆(lù)有很大差异(yì)，因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各(gè)自的(de)宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他(tā)们(men)说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度(dù)上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人是无神论者、不信奉神(shén)佛，或(huò)者(zhě)说是唯(wéi)物主义者，一些宗教(jiào)文化方面(miàn)的(de)规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是所(suǒ)有人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会与(yǔ)意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三(sān)餐意(yì)见不(bù)合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样(yàng)的问(wèn)题(tí)。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要为了(le)另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适(shì)应(yīng)他们的(de)习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也(yě)不希(xī)望自(zì)己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的(de)适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的(de)家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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