十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(s林心如生肖，林心如生肖属什么hēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁林心如生肖，林心如生肖属什么绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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