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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的(de)根本，而人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合。功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的(de)实(shí)际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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