赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西(xī)50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这(z50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润hè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让(r50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润àng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的(de)方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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