太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的(de)图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么，天尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的(de)是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好(hǎo)几个(gè)大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年(nián)的(de)农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与(yǔ)佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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