徐(xú)太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先我们(men)必(bì)须要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太(tài)志的(de)职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐(lè)坛中他(tā)算得上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在徐太(tài)志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会(huì)对他(tā)印(yìn)象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人(rén)，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让(ràng)人(rén)感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音(yīn)乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活(huó)化山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在(zài)1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析(xī)和批判(pàn)的对(duì)象”存(cún)在，他这样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就(jiù)是从(cóng)徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ边际贡献的计算公式是什么呀)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一(yī)部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全(quán)是(shì)没有依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就说他是恶魔就有点(边际贡献的计算公式是什么呀diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的(de)新(xīn)闻(wén)被放大都会(huì)给(gěi)当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是要(yào)多(duō)思考思考再决边际贡献的计算公式是什么呀定(dìng)要不要站队。

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