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輮使之然也的然指的是，楺使之然(rán)也的(de)然(rán)

　　輮(róu)使之然也(yě)的然指代(dài)前面的加工顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解(gōng)使(shǐ)木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够(gòu)已”这个中(zhōng)心观(guān)点，从(cóng)学(xué)习的意义、效果、情绪等(děng)方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以(yǐ)论(lùn)述(shù)。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是(shì)这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人(rén)们(men)所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不(bù)相连(lián)，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比方(fāng)来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的(de)事物，又(yòu)包括(kuò)丰厚的意(yì)义，因而，道(dào)理(lǐ)能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治(zhì)思想的起点，他在作品中(zhōng)首要提出(chū)学习不能(néng)够中(zhōng)止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他(tā)十分(fēn)重视这个(gè)问题，所以(yǐ)他把自己的(de)见地，经过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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