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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(好好记住我在你体内的感觉zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。好好记住我在你体内的感觉

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似(shì)乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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