相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今义各是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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