扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运(yùn)用夸无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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