君子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙(q勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善iáng)之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方的。

　　关于君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意(yì)思？以及(jí)君子不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不立危墙啥(shá)意(yì)思，君子(zi)不立(lì)危墙是(shì)什么意思？，君子不立危墙谁说的，等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

君子不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜在(zài)的(de)危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做大司(sī)马(mǎ)，可(kě)是卫国国(guó)君(jūn)无力(lì)，太子无(wú)德，国内权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君子(zi)不立于(yú)危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　这包括两方(fāng)面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措施；二是(shì)一(yī)旦(dàn)发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境迟(chí)悉(xī)地，要(yào)及(jí)时离开。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善