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  仁(rén)政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文,仁政在现代社会(huì)的意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì):现代实行“仁(rén)政”,关心(xīn)当代老百姓(xìng)的(de)生活疾(jí)苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè),减小贫富差距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全社会的(de)合(hé)谐的。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意(yì)义短篇

  孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫富差距,更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

  2、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府才(cái)稳固,才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善(shàn),这样,才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会得(dé)到更多其它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发(fā)展为仁政学说,成为其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì),以缓天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思(huǎn)和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地位,认为“劳心(xīn)者治人(rén),劳(láo)力(lì)者(zhě)治于(yú)人(rén)”,并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度(dù);

  另一方面,又把统治(zhì)者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的关系(xì),主张统治者应该像父母一样(yàng)关心(xīn)人(rén)民(mín)的(de)疾苦(kǔ),人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治(zhì),如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政,可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行虐政(zhèng),将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等(děng),其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来(lái)的。

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