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氯化钾相对原子质量是多少，萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历(lì)在目(mù)，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆(b氯化钾相对原子质量是多少，ào)料，在一次大赛中萨(sà)顶顶(dǐng)曾(céng)和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时(shí)还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱(chàng)起少(shǎo)数民(mín)族的歌(gē)，还有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，氯化钾相对原子质量是多少，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历(lì)草原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学(xué)院音乐系，开始(shǐ)了(le)她的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独(dú)特(tè)嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同(tóng)时她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实(shí)不(bù)会梵(fàn)文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来(lái)，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有两个版(bǎn)本(běn)，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地。
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        其(qí)实(shí)《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war