双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这(zhè)是大(dà)家对男女双(shuāng)聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是(shì)指什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达(dá)到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点来(lái)说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结(jié)合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯>

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家(jiā)密(mì)传(chuán)的房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯在(zài)精神(shén)上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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