社(shè)会发展至今什么都是(shì)提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终也(yě)会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的(de)社会。但是从中国古代的(de)历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的(de)鬼神(shén)论一直(zhí)都没有(yǒu)停止过。只不过都是私(sī)底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于(yú)龙的(de)传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家(jiā)为什么(me)不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家(jiā)为什么(me)从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是(shì)很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其实归结到底就(jiù)两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什(shén)么不(bù)承认有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是聪(cōng)明(míng)的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难(nán)以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖天池(chí)等(děng)等一(yī)些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人士进行(xíng)研(yán)究之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说(范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音shuō)法也是模(mó)棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的(de)尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学(xué)的幌子来(lái)说从来没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实中有东(dōng)西可以印证。但依(yī)然是会被官方以各(gè)种方(fāng)式来做了合(hé)理的解释。中国人一直说(shuō)自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也(yě)有出(chū)现过(guò)龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国(guó)家是不承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由(yóu)来解释(shì)。这就是现实(shí)和内心的(de)一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国家层(céng)面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展吗(ma)？

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