十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)九龙司是哪里？秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。<九龙司是哪里？/p>

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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