董永(yǒng)和七仙女的故事是(shì)发生在哪里的故事，董永和七仙女(nǚ)的故事叫(jiào)什么是发生在西溪，为始建于西汉(hàn)中叶(yè)的(de)一个古镇，在这块古(gǔ)老的土地上(shàng)流(liú)传着董永(yǒng)与七仙女的(de)传奇故事的。

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董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七仙女的(de)故(gù)事是发生在哪里的故事，董永和七仙女的(de)故事(shì)叫(jiào)什(shén)么

　　而与这(zhè)个传(chuán)奇故(gù)事有关的地(dì)名(míng)传(chuán)说却更为当地群众(zhòng)所(suǒ)津(jīn)津(jīn)乐道，久传不(bù)衰。

　　西溪镇西北角有一(yī)小村庄，叫“董家舍”。

　　传说，东汉初年(nián)董(dǒng)永(yǒng)就出(chū)生在这个村子里。

　　早在南宋时的《方舆(yú)胜(shèng)览》中(zhōng)就有记载：“海陵西溪镇，汉孝(xiào)子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东(dōng)台县志》详(xiáng)载：“汉董(dǒng)永，西溪镇人，父亡，贫无以(yǐ)葬，从人贷钱(qián)一万，以身作佣……”。

　　所以说“董家舍(shě)”与董永有(yǒu)关是有一定依(yī)据的(de)。

　　西(xī)溪镇北有(yǒu)一(yī)水(shuǐ)塘(táng)，叫“凤(fèng)凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈(chè)见底。

　　传说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此(cǐ)沐浴(yù)。

　　传(chuán)说(shuō)七仙女(nǚ)深(shēn)为董永的(de)勤劳(láo)和(hé)孝心所感动，一日在众姐姐的帮(bāng)助下，乘(chéng)鹤下凡来到(dào)人间，七仙女乘鹤下凡之处，得(dé)名“鹤土仑，即今台南(nán)镇社东(dōng)村，东庄叫“鹤东(dōng)”，西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

　　七仙(xiān)女下凡后(hòu)，在西溪南面的(de)“十八里河口(kǒu)”与董永相(xiāng)遇(yù)，后在“十(shí)八里河口”附近的老槐树下，二人拜天(tiān)地(dì)成了亲。

　　天长(zhǎng)日久，十八(bā)里河口旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南(nán)镇(zhèn))。

　　西溪西广福寺(sì)后院(yuàn)内有一口古井，叫“缫丝井”，大(dà)旱(hàn)之年(nián)不涸，传说是七仙女当年为帮(bāng)助董永赎(shú)身而替曹(cáo)长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极(jí)甘，大旱不涸(hé)，每至春深，井生草根长丈(zhàng)余，人(rén)以为仙迹(jì)云(yún)”。

　　扩展资料：

　　人(rén)物(wù)文献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与(yǔ)父居，肆(sì)力田亩，鹿车载自随(suí)。

　　父亡，无(wú)以(yǐ)葬，乃自卖为奴(nú)，以供(gōng)丧事(shì)。

　　主人知其贤，与钱(qián)一万，遣之。

　　永行三(sān)年(nián)丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供其奴职(zhí)。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿(yuàn)为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓(wèi)永曰：“以钱(qián)与(yǔ)君矣。

　　”永(yǒng)曰(yuē)：“蒙君(jūn)之惠，父丧收藏。

　　永(yǒng)虽(suī)小人，必欲服(fú)勤致力，以报(bào)厚德。

　　”主曰(yuē)：“妇(fù)人(rén)何(hé)能(néng)？”永曰：“能(néng)织。

　　”主曰：“必尔者，但令(lìng)妇为我织缣百匹。

　　”于是(shì)永妻为主人家织(zhī)，十日而毕。

　　女(nǚ)出门，谓永曰：“我，天(tiān)之织女也。

　　缘君至(zhì)孝，天帝(dì)令我助君偿债耳。

　　”语(yǔ)毕，凌(líng)空而去，不(bù)知(zhī)所(suǒ)在。

　　诗文翻译(yì)

　　汉(hàn)朝董永是千(qiān)乘人(rén)。

　　年少时就死了母亲(qīn)，和(hé)父(fù)亲住在一起。

　　（父子(zi)一起）尽力种地，（董永(yǒng)）用小车载着(zhe)父(fù)亲，自(zì)己跟在后面。

　　父(fù)亲(qīn)死了，没(méi)有什么(me)东西(xī)埋葬，就自己卖身为(wèi)奴，用（卖(mài)身的钱）供办丧事用。<值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别/p>

　　主人(rén)知道他(tā)贤(xián)能，给了他一万钱而且打发他自由地(dì)走了(le)。

　　董(dǒng)永(yǒng)行(xíng)完了三年守(shǒu)丧(sàng)之礼，要回到主人家，再(zài)去做(zuò)奴仆。

　　在道上碰见一(yī)个女(nǚ)子对他说：“（我(wǒ)）愿意做你的妻子。

　　”于是董永就和她(tā)一起(qǐ)（到主人(rén)家(jiā)去了）。

　　主人(rén)对董永说：“（我）把钱(qián)给了(le)你了。

　　”

　　董永说(shuō)：“蒙(méng)受您的恩(ēn)惠，（使我）父得以收葬。

　　我虽然是贫穷无(wú)知的(de)人，一定要勤劳(láo)服(fú)侍尽心尽力，来报答您的大德(dé)。

　　”主人(rén)说：“（这）妇女会做(zuò)什么？”董(dǒng)永说：“会织(zhī)。

　　”主(zhǔ)人说：“一定要(yào)这(zhè)样的(de)话，只让你(nǐ)的妻子替我织一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于是，董永(yǒng)的妻子给主人(rén)家织绢，十(shí)天(tiān)织完了。

　　女子出了门，对董永(yǒng)说：“我是天上(shàng)的负责纺织的仙(xiān)女(nǚ)。

　　因为你(nǐ)最孝顺(shùn)，天帝让我(wǒ)帮助你(nǐ)偿(cháng)还(hái)债务(wù)罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去，不知到哪儿去(qù)了。

董永(yǒng)与七仙女(nǚ)的故(gù)事

　　董(dǒng)永和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧还(hái)是喜剧(jù)？《天(tiān)仙配(pèi)》的神话(huà)故事古今(jīn)传颂，家(jiā)喻户(hù)晓，七仙女(nǚ)和董永成(chéng)为神(shén)话故事中(zhōng)坚(jiān)贞爱情的象征。

　　据传，董永十二岁就(jiù)到傅村(cūn)傅员外家(jiā)当了童工，董永长得眉清目秀(xiù)，面如美玉，一表人才，忠(zhōng)厚老实。

　　傅员(yuán)外(wài)有一女儿，名叫傅金好旁碧花，比董(dǒng)永小一岁，聪明调皮(pí)，泼辣大方，长得眉(méi)眼乱动，也很耐看。

　　刚开始，傅(fù)金(jīn)花一直找机会戏弄、欺侮(wǔ)董(dǒng)永(yǒng)，董永身在豪门屋檐下，岂敢不低头(tóu)，也就不(bù)和傅金(jīn)花(huā)计较(jiào)。

　　时间长了(le)，傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感(gǎn)情。

　　转眼间六年过去了(le)，十(shí)八岁的董永长成了人(rén)见(jiàn)人(rén)爱(ài)的漂亮小(xiǎo)伙子，憨厚实诚，礼貌勤快，谁(shuí)见了(le)谁夸。

　　谁料到董(dǒng)永卖身葬父，七仙女在大(dà)槐树下(xià)情(qíng)深意(yì)浓(nóng)，配(pèi)了董永(yǒng)，而且现在也住到(dào)了傅(fù)金花家里(lǐ)。

　　傅金花一见，气得脸色发青(qīng)，想法(fǎ)设法要拆散他俩，友举故(gù)意把丝搞(gǎo)乱让(ràng)七(qī)仙女织不成(chéng)绫，想(xiǎng)把(bǎ)七仙女逼(bī)走(zǒu)。

　　又制造机(jī)会接近(jìn)董永(yǒng)启乱，表明自己心思(sī)。

　　说张(zhāng)七姐是不明(míng)底细的外路人(rén)，留(liú)下她(tā)后患无(wú)穷。

　　说董永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪(péi)送很多金银财(cái)宝，叫(jiào)董(dǒng)永一辈子不再(zài)受穷。

　　傅金花死缠活缠，缠着董永不(bù)松手(shǒu)，董永却(què)向傅金(jīn)花断然(rán)表示(shì)：“张(zhāng)七姐是苦(kǔ)命(mìng)人，我也是穷苦汉(hàn)，苦(kǔ)命相(xiāng)连，已定婚约(yuē)，不会改变(biàn)。

　　”董(dǒng)永对傅金花敬而(ér)远之(zhī)，傅金(jīn)花一(yī)缠落了空(kōng)。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩下董(dǒng)永一(yī)个(gè)人孤苦伶仃地在寒窑中度日，整天以泪(lèi)洗(xǐ)面。

　　傅金花听到这(zhè)个(gè)消息后，认为是个千(qiān)载难(nán)逢(féng)的好机会，就瞒着爹娘主动(dòng)跑到寒窑中(zhōng)去找董永(yǒng)，表示非(fēi)董永不嫁，不嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死缠着董永不走。

　　但董永心不为所动，对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝，暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅员外(wài)。

　　傅(fù)员(yuán)外把(bǎ)女儿强行接走了，傅金花二缠也落了空。

　　张七姐被抓上天庭后，被玉帝(dì)关(guān)进天牢里(lǐ)反省。

　　张七(qī)姐整天泪水不干，日夜思(sī)念董永，后来生下了(le)一个(gè)男孩，玉帝(dì)知道后大怒，扬言要将(jiāng)孩(hái)儿(ér)弄死(sǐ)。

　　张七姐痛不欲(yù)生，誓与孩(hái)儿共存亡。

　　王母娘娘(niáng)疼女心(xīn)切，想方设法(fǎ)瞒着玉帝(dì)，一面说孩子已死(sǐ)，一面偷偷差(chà)神下(xià)凡把(bǎ)孩子放到大(d值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别à)槐树下让董永领养。

　　董永接到孩儿(ér)后，更加思念七姐，把对(duì)七姐的一片深情全放到养育孩子上，又当爹又当娘，白天怀抱(bào)娇儿，百家(jiā)讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干(gàn)，日(rì)子过得甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情(qíng)事实后，决心以(yǐ)身殉情，从此不吃不喝、不言(yán)不语、只求速死。

　　这下(xià)子可(kě)把王(wáng)母娘娘吓(xià)坏(huài)了(le)，她(tā)避开(kāi)玉帝，暗地跑到(dào)天牢里对七女儿说：“娘为女儿好，把啥法子都使尽(jǐn)了，你(nǐ)就是执迷(mí)不悟(wù)，你放着逍遥的神仙不当，放(fàng)着天宫的清福不享(xiǎng)，放着英(yīng)俊的神仙不嫁，非要(yào)下凡跟(gēn)那个穷董永，眼(yǎn)睁睁非往穷坑里跳，你给娘说(shuō)最(zuì)后(hòu)一句(jù)话(huà)，你(nǐ)到(dào)底(dǐ)要走哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不让我下(xià)凡(fán)和董永一块过日子，我宁愿(yuàn)去死(sǐ)。

　　”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心油然而生，不由得哭着说：“我的乖女儿，你最小(xiǎo)，娘也最(zuì)疼你，你可千万别死，为娘一(yī)定会想个办(bàn)法让你达到愿(yuàn)望(wàng)。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七女儿和董(dǒng)永棒(bàng)打不(bù)开，又生了孩子，跟(gēn)他就跟(gēn)他吧，总比死了(le)好。

　　于是就(jiù)在玉帝枕边吹风，说眼不见，心不(bù)烦(fán)，只当没有这个(gè)闺女，一直关着她(tā)也不是(shì)个事，引得天庭里(lǐ)不少人经常(cháng)议论，长久(jiǔ)下去对(duì)玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

　　玉帝想(xiǎng)想(xiǎng)也是(shì)这个道理，他也听说有些(xiē)神仙经常(cháng)在背地嘲(cháo)笑(xiào)他教(jiào)女无方(fāng)，家(jiā)教不严，是(shì)得赶紧了(le)结此(cǐ)事(shì)了。

　　于是就默许王(wáng)母娘娘对张七(qī)姐剥夺仙籍(jí)，贬为凡人，打下(xià)人(rén)间受苦，总(zǒng)算了结了此(cǐ)事值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别(shì)，自己给自己找了个台阶下来了(le)。

　　张七姐的顽强斗争(zhēng)终于获得了回到人(rén)间的(de)胜利。

　　夫妻俩久别重(zhòng)逢，喜极而泣，一家(jiā)三(sān)口(kǒu)久久(jiǔ)相拥，庆幸全家团(tuán)圆，从(cóng)此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的幸福生活。

　　董(dǒng)永(yǒng)和张七姐饮水思源，为了感谢大槐树这个(gè)媒人(rén)，于(yú)是就(jiù)从(cóng)大槐树(shù)下引栽了(le)一棵小槐树到(dào)小董(dǒng)，千百年来，长成古槐，几枯几荣，至今仍存，历经(jīng)沧(cāng)桑，生(shēng)机盎然，可供游人(rén)观赏(shǎng)。

　　董永(yǒng)墓看护人又(yòu)在此古槐(huái)下引(yǐn)栽了(le)一(yī)棵(kē)小槐树到董永墓前，此槐(huái)树长出了(le)浑然天成的连(lián)理枝(zhī)，使人看了都会啧啧称奇(qí)，形象地印证了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟，在地(dì)愿做(zuò)连理(lǐ)枝”的(de)忠贞爱情。

　　祭祀董(dǒng)永的大殿(diàn)里塑(sù)有董(dǒng)永和七仙女并肩(jiān)端坐(zuò)的塑(sù)像，后代(dài)人(rén)赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美(měi)好(hǎo)爱情。

　　民间到处流传(chuán)着(zhe)“董永像前拜(bài)两(liǎng)拜，白头到老不(bù)分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女，都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱(ài)情和美满婚姻。

　　综(zōng)上所述(shù)，董永和(hé)七仙女的爱情故事结局还是喜剧(jù)！

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