盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴(yú)美(měi)人(rén)。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生(shēng)变化。

现在越来(lái)越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人(rén)群中更容(róng)易留下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同样拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大(dà)部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上都有自(z广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ì)己(jǐ)的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男(nán)性都(dōu)是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的(de)食物，它们(men)通常(cháng)以配菜的形式(shì)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良出现在饭桌(zhuō)上。

相较(jiào)于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐(cān)意(yì)见不合，久而(ér)久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何(hé)况(kuàng)大多(duō)数父母也(yě)不希望自己看着长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太(tài)美(měi)了！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良