周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创作经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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