九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低(dī)下的(de)人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般(bān)的(de)良马的(de)方法，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，那只能(néng)意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的(de)子侄中(zhōng)间有没(méi)有(yǒu)可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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