每次大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会(huì)莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方(fāng)面的知识我(wǒ)们该了解(jiě)的该是(shì)要做一下了解的(de)，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是(shì)什么？实际(jì)上(shàng)古曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼(màn)童在(zài)东南亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好分(fēn)辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼(guǐ)就是在泰国(guó)流行的(de)一种巫术，可(kě)能(néng)比较本初是谁关注明星动态的网友听(tīng)说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多(duō)明星为(wèi)了(le)让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发展更(gèng)好，都会(huì)在(zài)身边养上一只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有些让(ràng)人害(hài)怕(pà)，这是用(yòng)2个月到7个(gè)月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金箔包裹(guǒ)，然后出(chū)售在(zài)各(gè)个地方，说(shuō)白了(le)这是一种非常残(cán)忍的(de)迷(mí)信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不(bù)太了解的人可(kě)能(néng)会(huì)觉得古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是(shì)当地广(guǎng)为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难(nán)，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还(hái)有做生意的泰(tài)国人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发(fā)大财，生意(yì)兴隆，从这方面来(lái)对比(bǐ)的话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为(wèi)主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的(de)差(ch本初是谁à)别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需(xū)要(yào)拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造(zào)型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在不违(wéi)悖(bèi)佛律及法律的前提下供养古曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善(shàn)用自己的法力(lì)来造福(fú)人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一(yī)次能够轮(lún)回再生(shēng)为人或成(chéng)仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无良商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼(màn)童则是需要泰国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是(shì)自愿的，他们必须(xū)要自愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童(tóng)才行，并且还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们来(lái)达到的目的也会(huì)截然想法，既然如(rú)此古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢(ne)。

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