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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意(yì)。

  后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲(qū)!”原来,在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了,听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙(miào)啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完(wán)全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子期时(shí),得(dé)知钟子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的知音(yīn)。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达的(de)地(dì)区,越是有社(shè)会地位的群体,在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会(huì)的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn),采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在(zài)技告哪410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗术(shù)延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn),都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初(chū)时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间,并融(róng)入到了(le)传统理(lǐ)发行业,在(zài)战(zhàn)火纷(fēn410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗)飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受(shòu)。

  而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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