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胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄(dí)之(zhī)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的(de)榜样来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习(xí)效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在(zài)君(jūn)王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

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