明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)是明经和进(jìn)士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)的。

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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们(men)视(sh杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ì)为与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际(jì)上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字yǒu)识之士也对书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别(bié)设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经学杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到(dào)了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深(shēn)远的，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽然科举制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人(rén)们的心(xīn)里依然影响巨大(dà)。

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